di Marco Gallizioli

Introduzione

L’idea di fondo è che tali comportamenti ritualisiano solo all’apparenza secolari, mentre, in profondità, vadano ad intercettare delle istanze di senso

Dal punto di vista degli adolescenti

Occorre spostare l’ottica dell’analisi al livello di percezione degli adolescenti, se non si vuole correre il rischio di fraintendere ciò che alcuni riti propri dei ragazzi veicolano e comunicano ai giovani stessi

Un caso particolare

All’inizio dell’anno scolastico 2004-2005 è morto uno dei miei studenti, in seguito ad un gravissimo incidente stradale...

Quale rito?

La domanda che urge davvero, invece, è: che cosa si intende per rito? Chiarire tale interrogativo è fondamentale se non si vuole rischiare di considerare ogni comportamento diffuso come un rito

Il rito dal punto di vista degli adolescenti

Lo scenario di fondo in cui si inscrivono molti riti dei giovani è di tipo vagamente religioso, ossia contempla una sorta di riferimento al trascendente

La crisi dei rituali

La fede non è sentita come un fatto razionale, spiegabile, e, men che meno, come l’accettazione di un dato rivelato nella storia, ma come un percorso emotivo inspiegabile.

I rituali come ricerca inconsapevole di senso

Il primo criterio guida che influenza le ritualità giovanili è senza dubbio da ricercare nell’efficacia emotiva delle performance rituali stesse

Modelli mediatici e rito

gli adolescenti cercano attraverso alcune ritualità dinamiche di rintracciare una parvenza di uniformità al mondo stesso

I riti di aggregazione tra sociale e virtuale

La novità che ha modificato lo scenario tradizionale del “porsi in essere” del rito, infatti, è da ricercare nella rete che ha creato una forma di prossimità virtuale,

Internet e i suoi rituali

Forum, blog, e chat line, vere e proprie piazze mediatiche in cui è possibile incontrare un numero potenzialmente infinito di persone.

La notte e i suoi rituali

I comportamenti rituali più condivisi dagli adolescenti da me intervistati, soprattutto i maggiori di sedici anni, sono sicuramente quelli connessi al sabato sera.

Il corpo come rito

Gli adolescenti sono ossessionati da un’idea di corpo, indotta dai modelli mass-mediatici, di cui non sono quasi mai consapevoli

I riti nella pratica sportiva

Tra le tante ritualità inerenti al corpo, occupano un posto di assoluto rilievo quelle connesse alla pratica sportiva

Conclusioni

Le categorie classiche di “religioso” e di “secolare” appaiono inadeguate a descrivere certe ritualità di una parte consistente del mondo giovanile